北大通识课

唐诗

  唐朝是古体诗的黄金时代,诗人之多,诗文之优,其他时代无法相比。诗体形式多样,风格各异。在继承前人的基础上,还创造出了近体诗,产生了杜甫、李白两位诗坛中的巅峰人物。

  近体诗,即律诗。律诗的特点是讲究平仄和对仗。分五言律、七言律两种,以八句为一首,每两句为一韵,首一句也有时叶韵,中间的四句必须做成两个对联,也有全部都对的。又有“绝句”的形式,即截取律诗的一半,有七绝、五绝两种。六朝时阴铿、何逊、徐陵都写过五言律,只是当时没有确定为一种格式,到唐朝沈佺期、宋之问才确定。唐代诗人所作的古体诗以五言、七言为主。两句为一韵,没有句数限制,也无平仄对偶的讲究,每句字数也可变动。

  唐诗有初、盛、中、晚四个时期的分别。初唐期约一百年,代表诗人有王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,并称“四杰”;有沈佺期、宋之问等继承陈隋艳诗风格的;有陈子昂、张九龄主张质朴的,开盛唐诗文创作的先声。这一时期,确立了五言、七言律,出现了五言、七言绝,又有“排律”这样一种创作形式:扩大律诗的篇幅,增加对联句者十韵。诗的形式大大丰富了。

  盛唐与中唐可合为一个时期来讲述。自开元、天宝(玄宗年号)以至大历(代宗)、元和(宪宗)、长庆(穆宗)这百余年,是唐诗的成熟期。除李白、杜甫,代表诗人有王维、孟浩然、高适、岑参、韦应物、韩愈、柳宗元、孟郊、贾岛、李贺、元稹、白居易等。王、孟、高、岑并称“四唐人”。

  王维、孟浩然擅长歌咏自然,高适描写边塞战争生活入目三分,王昌龄、王之涣的边塞诗流传也很广,王昌龄有“诗夫子”的称号。韦应物、柳宗元的诗风格近于王维和孟浩然。韩愈、孟郊、贾岛、李贺这四人诗作别具一格,类似今日的另类作家,有批评家说“郊寒岛瘦,长吉(李贺)鬼才”。“元白”是中唐诗人中的斗士,白居易的讽喻诗浅白通俗,又刺中时弊,《秦中吟》及《新乐府》中的《新丰折臂翁》等都是脍炙人口的名篇。元稹的《连昌宫词》和白居易的《长恨歌》都是反映天宝史事的名作。除元白外,中唐诗人还有被权德舆称为“五言长城”的刘长卿,其名作《逢雪宿芙蓉山主人》选入今日的语文教材中。晚唐诗人以温庭筠、李商隐为代表,其名作都是艳诗,又有陆龟蒙、皮日休等人专作浅白的诗,世称“小杜”的杜牧,诗文创作艳中有豪气。宋初杨夫年等人模仿温、李的诗,称“西昆体”。温、李及另一诗人段成式都排行十六,因此他们的诗又称“三十六体”。韩偓擅写艳诗,称“香奁体”。至晚唐,唐诗开始衰落。

  李白与杜甫两大诗人,各有其特殊的生活境况,其创作各自反映了一种时代的背景。李白是浪漫派,杜甫则是写实派。

  李白字太白,贺知章称他为“谪仙人”,因此有“诗仙”的美誉。为人豪放不羁,颇有道家逍遥派的思想。活动于开元、天宝盛世,进阶成为食宫中俸禄的御用诗人,作品充满浪漫情调,不受形式拘束。他在沉香亭即兴赋《清平调》三章,歌咏杨贵妃,是有名的香艳诗。他又会写边塞风光,会拟古乐府,有些诗又充满了厌世观念,如《将进酒》,反映颓废的贵族生活。

  杜甫字子美,号少陵,遭逢安史之乱,经历坎坷,他的思想不如李白的超脱,作品多深切反映现实,如《北征》、《述怀》、《三别》、《三吏》等,描写内战时期民众苦难的生活,《石壕吏》一篇尤为世人称颂。晚年定居成都,风格转为闲适,作品数量大增,怀着关心国计民生的热情,所写时事的诗尤为动人,因而人称他为“诗史”,又称“诗圣”。杜甫的诗文创作,无论形式或内容,都有很高的造诣。他的造诣,从学问修养与生活中来,而不是仅凭天赋。

  唐之后的诗人也有很多,但为唐诗的旧形式所限,很少创新。以下讲讲几位重要的代表人物。

  北宋的苏轼,字子瞻,号东坡居士。黄庭坚,字鲁直,号山谷,江西诗派之祖。南宋的陆游,号放翁,有诗集《剑南诗稿》。这几位是宋朝最有名的诗家。苏黄之前,有以梅花诗著名的林逋。著有《西昆酬唱集》的杨亿、刘筠等人。苏舜钦、梅尧臣的诗简淡尚古,一洗西昆体的浓艳。苏东坡诗学陶潜、李白,黄庭坚则学杜甫。黄与晁补之、秦观、张耒四人,被称为“苏门四学士”。师承黄庭坚的有陈师道、潘大临等。陆游的诗也从江西诗派演变而来,他与尤袤、范成大、杨万里合称南宋“中兴四大诗人”。四人中陆游的诗写实感强,饱含情感,民族意识强烈。陆游之后有“四灵”—徐灵晖、徐灵渊、翁灵舒、赵灵秀,及著有《沧浪诗话》、自号沧浪逋客的严羽。宋末有一派遗民诗—收集郑思肖、邓牧、谢翱及其他无名作者的诗合编为《谷音》,慷慨悲歌,情感真挚。

  辽、金、元明数代,诗的创作无论是数量或质量大不如前,勉强可算诗家的有金国的元好问,元代与杨载、范停、揭徯斯合称四大家的虞集,著有《西湖竹枝词》的杨维桢,明朝的高启、以《白燕》诗著名的袁凯等。

  清朝初期,有钱谦益、吴伟业,二人与龚鼎孳合称“江左三大家”;王士祯、施闰章、宋琬,查慎行、朱彝尊等,以主张诗贵神韵说的王士祯最著名。清中期有袁枚—提倡性灵说、赵翼、蒋士铨、沈德潜、翁方纲、黄景仁、厉鹗等。清末有号“同光派”的龚自珍、陈三立等,其诗重骨格而少灵韵,后有“南社”诗派,宣扬民族主义,内容充实:黄遵宪以新名词入诗,诗的形式也得到了解放。

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