发病观与治病观
中医学认为,疾病的发生,是“正邪相争”,正不胜邪的结果,关系到人体正气和邪气两个方面。
中医理论认为,人体内一切可以抵御外来邪气的积极因素,都可以看作人体的正气。中医的邪气,可以理解为一切致病的因素,如外感六淫—风、寒、暑、湿、燥、火,内伤七情—喜、怒、悲、忧、思、恐、惊,饮食劳倦等因素。而这些因素仅仅是产生疾病的诱导因素,会不会发病,还要看人体正气的强弱。如果正气存内,无论是外来邪气还是内伤七情都不能对人体机能造成伤害,这就是中医所说的“正气存内,邪不可干”。如果人体的正气受到损伤,再有外来邪气入侵,就容易生病,这就是中医所谓“邪之所凑,其气必虚”。比如,同一股冷风吹来,有的人因此感冒流鼻涕,有的人则安然无恙,这就和他们体内正气有关。
一般情况下,人体正气旺盛或病邪毒力较弱,则邪气不易侵犯机体,或虽有侵袭,亦不至于发生疾病。此时,人体内部阴阳气血、脏腑经络的矛盾运动,其发展变化仍处于生理活动的范围,即“正能御邪”,所以不会发病。反之,如果人体正气虚弱,抗病能力低下,不足以抗御邪气,或病毒邪气过强,则病邪即可乘虚而入侵,使体内矛盾运动的发展变化,超出其生理活动的范围,从而导致机体脏腑组织阴阳气血的功能失调,即“正不胜邪”而发病。要治愈疾病,就要调和阴阳气血,使之重新归于平衡状态。
阴阳,原意是指日光的向背,向日为阳,背日为阴。后来引申为气候的寒暖,方位的上下左右、内外、运动状态的躁动和宁静,等等。就人体机能而言,白天阳盛,机体的生理功能以兴奋为主;黑夜阴盛,机体的功能以抑制为主。
人体的阴阳,也和日夜一样,是交替变化着的。中医理论认为:人体阴阳失衡,疾病就会来临。一切事物之间—包括人和自然之间—都是相互关联着的,无时无刻不在进行着物质和能量的交换。出者为阳,升者为阳;入者为阴,降者为阴,物质与能量的出入升降时刻变化以保持平衡,这样人就不会生病。如果失衡,就说明人体正气不足或邪气入侵占主导,人体健康就受到了威胁。正如《内经》所言:“升降出入,无器不有”,又说:“非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏”。所以,中医在治病时十分重视阴阳的平衡,通过祛除邪气或填补正气来调节,实现平衡以除病患。如汉代名医张仲景在《伤寒论》中说的:“凡病若发汗,若吐,若下,若亡津液,阴阳自和者必自愈。”

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